Dass die nac.today-Verlautbarer Prahlhanse sind, ist ja hinlänglich bekannt. Und gerade Peter Johanning, der schwülstige Schwurbler, reibt der Menschheit gerne einmal unter die Nase wie ach so toll und wichtig seine Sekte sei, und wie allenthalben hochgeschätzt…

Und wenn ein Staatsoberhaupt oder ein Regierungschef an einem NAK-GD teilnimmt, dann muss das der Kirchenöffentlichkeit natürlich unbedingt bekannt gemacht werden.

Eine bloßen Notiz würde aber vermutlich nicht wirklich wahrgenommen, die Information ginge möglicherweise verloren.

Machte man eine Nachricht daraus, würde andererseits jeder Leser merken, dass es um „auf die Kacke Hauen“ geht.

Es bleibt also nur, die Information in einem Bericht unterzubringen, und das tut Johanning gespielt bescheiden eher beiläufig. Aber doch an prominenter Stelle: In der Einleitung nämlich, die jeder liest, der wissen will, worum es in diesem Artikel überhaupt geht…

(Zitat) „[…] Mitte September 2019 hieß es für den internationalen Kirchenleiter, eintauchen in die Welt Ozeaniens. Seine erste Etappe im Bezirksapostelbereich Westpazifik war Samoa. In Apia feierte er am Sonntag, 15. September 2019, in Anwesenheit des Staatschefs und seiner Frau den Gottesdienst im Tatte Convention Center. […]“ (Zitatende)

Quelle: https://nac.today/de/158033/773024 (- klick)

Wow… Premierminister Sailele Tuilaʻepa Malielegaoi, der Regierungschef der rd. 197 tsd. Samoaner und Euronesier hat also einen NAK-GD in Apia besucht!

Das ist fast so, als würde der Oberbürgermeister einer kleineren deutschen Großstadt, an einem NAK-Gottesdienst teilnehmen. Kassel z.B. hat eine annähernd vergleichbare Einwohnerzahl.

So genau, wollte Johanning aber nun wohl doch nicht informieren. Was er unbedingt in seinem Bericht unterbringen wollte, hat er untergebracht und geht nun auf das stammapostelige Geschwafel über. Welchen Hammer er damit aber „unter die Leut‘ bringt“, ist ihm scheinbar gar nicht aufgegangen!

O-Ton Johanning: „[…] Kernstück der Predigt war die brüderliche Liebe, von der Apostel Paulus schreibt: ‚Von der brüderlichen Liebe aber ist es nicht nötig, euch zu schreiben. Denn ihr selbst seid von Gott gelehrt, euch untereinander zu lieben‘ (1. Thessalonicher 4,9).

Schon Paulus habe seinen Auftrag, die Gemeinde auf die Wiederkunft Christi vorzubereiten, sehr ernst genommen, so Stammapostel Jean-Luc Schneider in seiner Begrüßung. Er lehrte sie einen Glauben, der auch in schwierigen Lebensverhältnissen, in Versuchungen und Trübsalen Bestand hat. ‚Glaube heißt, Gott zu vertrauen!‘ Sogar dann, wenn man seine Liebe nicht wahrnehme, wenn man von seiner Allmacht nichts verspüre, so der Stammapostel.

Paulus habe den Gläubigen damals auch erklärt, wie wichtig die brüderliche Liebe untereinander sei. Er habe darauf verwiesen, dass dieses Gebot schließlich nicht seine eigene Idee, sondern der Wille Gottes ist. ‚Mit anderen Worten: Diese Liebe ist der Standard. Und der Maßstab für die geistliche Reife.‘ […]“ (Zitatende)

Wir staunen: Das Gebot der brüderlichen Liebe – der Wille Gottes!

Allerdings gibt es jetzt ein klitzekleines Problem: Im judäo-christlichen Kontext ist die Definition für den Begriff „Gebot“ klar definiert. Und das weiß jeder glaubende Christ! - Es kann also nicht sein, dass das geistliche Oberhaupt der NAK (obwohl er ja bloß ein unqualifizierter Laienprediger ist), den Begriff „Gebot“ anders gemeint hat.

Jedoch ist an keiner Stelle der Bibel von einem Gebot der brüderlichen Liebe die Rede!

Auch nicht im von Jesus verkündeten 11. Gebot (als das es uns bereits als Kindern in der NAKigen Sonntagsschule beigebogen worden ist) von der brüderlichen Liebe die Rede:

(Ich zitiere aus dem Lukasevangelium) „[…] Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und mit all deiner Kraft und deinem ganzen Gemüt, und deinen Nächsten wie dich selbst […]“ (vgl. Lukas 10, 27)

Nichts mit Gebot zur brüderlichen Liebe, wie auch der ursprüngliche Text in Levitikus 19, auf den der Wanderprediger Jesus von Nazareth sich bezieht, von einer generellen Nächstenliebe spricht:

(Zitat) „[…] Du sollst deinen Bruder nicht hassen in deinem Herzen, sondern du sollst deinen Nächsten zurechtweisen, damit du nicht seinetwegen Schuld auf dich lädst. Du sollst dich nicht rächen noch Zorn bewahren gegen die Kinder deines Volks. Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst; ich bin der HERR. […]“ (vgl. 3. Mose 19, 17+18)

[Anmerkung: Wer 3. Mose 19 kpl. Liest, merkt schnell, dass die darin enthaltenen Sozial- und Verhaltensregeln ziemlich absurd sind – die Vorschriften für Tierzucht, Saat, Sexualverhalten etc. würde heute so kaum noch jemand ernst nehmen – wenn er denn ernst genommen werden will]

Übrigens hat Sha’ul (lat.: Paulus) von Tarsus selbst auch nicht von einem Gebot gesprochen! Den Hinweis auf die Notwendigkeit des liebevollen Umgangs miteinander hat er lediglich im Kontext einer Reihe von Gemeinschaftsregeln gegeben. – Ganz ohne jeden diffamierenden Hinweis auf andere Gemeinschaften!

Nicht so NAK-Stammapostel Jean-Luc Schneider! Typisch neuapostolisch kann er sich das „Wir und die Anderen“ nicht verkneifen. Das „Ich danke Dir, Gott, dass ich nicht so bin …“ aus Lukas 18, 11:

(Zitat) „[…] Der Pharisäer stand und betete bei sich selbst so: Ich danke dir, Gott, dass ich nicht bin wie die andern Leute, Räuber, Ungerechte, Ehebrecher, oder auch wie dieser Zöllner. […]“ (Zitatende)

Bei Schneider liest sich das so:

„[…] In der heutigen Gesellschaft gelten oft andere Gesetze, dort geht es häufig egoistischer zu. Es geht immer nur um mich, um meine Ideen, meine Wünsche, meine Bedürfnisse – immer nur um mich, mich, mich. […]“

(zitiert nach Johanning in „Niemand sollte keine Liebe spüren!“ unter https://nac.today/de/158033/773024)

Im Grunde genommen ist das hier von https://neuapostolisch.de/db/2301/ übernommene Meme ein Beleg entweder für die Blödheit des Zitierten, oder für die Blödheit des zitierenden, ausgerechnet dieses aus dem Kontext gerissene Zitat zu veröffentlichen.

Das geht schon mit der Grammatik los. - Es geht nämlich aus dem Zitat nicht hervor, wie die Aussage gemeint ist…  

Sind nun a) der Glaube an Jesus Christus und b) die Nachfolge notwendig?

Oder ist der Glaube an a) Jesus Christus und b) die Nachfolge notwendig?

Ein kleiner aber gewichtiger Unterschied, denn der Glaube an die Nachfolge bedeutet nicht zwangsläufig auch die tatsächlich nachzufolgen.

Außerdem fragt sich, wem oder was nachgefolgt werden soll?

Das wesentlichere Problem ergibt sich aber aus der Definition für die „neue Schöpfung“. – Was ist damit gemeint? Jesus von Nazareth hat sie jedenfalls in seinen Reden nicht erwähnt!

Die bereits in Jesaja 65, 17 (- klick) angekündigte neue Schöpfung aus „neuem Himmel und neuer Erde“ auf die sich auch Offenbarung 21, 1 (- klick) bezieht?

Dann ginge es um das Ereignis, auf das sich auch der pseudepigraphe 2. Petrusbrief bezieht. Der Text aus 2. Petrus 3,13 (- klick) ist allerdings erst zu Beginn des 2. Jhdt. n.Z. entstanden. Das bedeutet, dass er vermutlich aus der Offenbarung abgeschrieben wurde. Und diese Schrift wiederum wurde bereits von Kirchenvater Irenäus auf etwa 95 n.Z. datiert.

Aber: Wenn Schneider den neuen Himmel und die neue Erde gemeint hat, warum nennt er sie dann nicht so?

Immerhin ist nämlich in der Bibel auch von einer „neuen Schöpfung“ die Rede – und die bezieht sich offenbar auf etwas völlig anderes! In Galater 6, 15 hat Sha’ul (lat. Paulus) von Tarsus sie erwähnt:

„… es gilt weder Beschneidung noch Unbeschnittensein, sondern die neue Schöpfung. …“

vgl.:  https://www.bibleserver.com/text/LUT/Galater6%2C15

Und aus dem Kontext ergibt sich, dass Paulus mit dieser „neuen Schöpfung“ ganz offensichtlich dasselbe meint, was er in 2. Korinther 5,17 (- klick) als „neue Kreatur (in Christus)“ bezeichnet.

Da nirgends anderes in der Bibel von einer „neuen Schöpfung“ die Rede ist, und da abgesehen von Jesaja die angeführten Paulustexte als einzige authentisch sind, müssen wir davon ausgehen, das Schneider wohl die neue Kreatur in Christus gemeint haben muss, als er die neue Schöpfung angesprochen hat.

Da fragt sich dann allerdings , was Schneider mit „in die neue Schöpfung eingehen“ meint…

Hat er jedoch „den neuen Himmel und die neue Erde“ gemeint, dann ists natürlich Essig mit der von ihm genannten Voraussetzung:

Immerhin hat Jesaja das dem Volk der Juden vorhergesagt! Und das bedeutet dann zwingend logisch, dass „der Glaube an Jesus Christus und die Nachfolge“ keine Voraussetzungen für den Eingang in die neue Schöpfung sein können…

Wahrscheinlicher ist, dass Christen, die ja im Sinne Jesajas nicht rechtgläubig sind, der Eingang in die neue Schöpfung verwehrt ist.

Und damit hätte Jean-Luc Schneider seinem

Spitznamen „John Lüg“ einmal mehr alle Ehre gemacht!

Den Beweis für diese Aussage treten in schöner Regelmäßigkeit die nakigen Schreiberlinge von „nac.today – *D E M* Fakenewsmagazin der Neudiabolischen Knilche international” an. So auch gestern. Der NAK-Chefverlautbarer Peter Johanning, einer der Pseudobischöfe[i] der Neuapostolischen Kirchen, hat eine Sonntagspredigt[ii] seines Chefs, des Betriebswirts und Laienpredigers Jean-Luc Schneider, Vorsitzender des Apostelvereins NAKI e.V., Zürich, und geistliches Oberhaupt aller Neuapostolischen Kirchen weltweit aufgegriffen und zu einem Traktätschen für die neuapostolische Christenheit umgebaut.

Bevor man sich allerdings mit der Johanning‘schen „Erbauungsschrift“ befasst, sollte man einiges über den in der Schneiderpredigt interpretierten Bibeltext wissen:

Schneider predigt über Jesaja 55, 10+11… Den Text schreibt Schneider ausdrücklich dem zwischen 740 und 701 v.Z., also etwa zur Assyrerzeit, aufgetretenen historisch belegten Propheten Jesaja zu. Gleichzeitig ordnet Schneider das Textwort zeitlich völlig korrekt dem Ende des babylonischen Exils zu… Das babylonische Exil erstreckte sich aber auf den Zeitraum 597 – 539 v.Z.

Wir merken: Da stimmt etwas nicht… Jesaja hätte also 200 Jahre alt sein müssen, wenn das als Predigtgrundlage verwendete Zitat tatsächlich ihm zuzuschreiben wäre.

Wer mir das nicht glaubt, kann’s unter andererem hier nachlesen:

Ulrich Berges, Willem A.M. Beuken: „Das Buch Jesaja: Eine Einführung“, ersch. 2016 bei Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen, ISBN 3-8252-4647-7

Wir haben es hier also mit dem gleichen Phänomen zu tun, das wir auch aus dem sog. „Neuen Testament“ der Christen kennen… Texte  unbekannter Verfasser werden als Briefe längst verstorbener Apostel[iii] ausgegeben, um ihnen größere Autorität zu verleihen. Tatsächlich haben die Verfasser der entsprechenden Pseudepigraphien lediglich zum Ausdruck gebracht, wie sich der jew. tatsächliche Apostel nach ihrer Meinung zu bestimmten Lehrfragen verhalten hätte.

Über die Frage der fehlenden Authentizität der Jesaja-Texte herrscht in der Christenheit allerdings Einigkeit. Man spricht bei den von unbekannten Verfassern Jesaja zugeschriebenen Pseudepigraphen vom Deuterojesaja und Tritojesaja. Der von Schneider interpretierte Text gehört zum Deuterojesaja, und man weiß, dass er erst in nachexilischer Zeit verfasst und erst noch später zusammen mit den dem historischen Jesaja zugeschriebenen Texte und dem Tritojesaja zu einem Buch zusammengefasst wurde.

Diese Tatsache kann Schneider nicht unbekannt sein. Immerhin betrachtet er sich als geistliches Oberhaupt aller Neuapostoliken weltweit. – Man muss sich also fragen, warum er dieses Wissen in der Predigt für sich behalten, und so getan hat, als sei der historische Jesaja zu Wort gekommen…

Noch etwas sollte man wissen, und zwar über die biblischen Propheten ganz allgemein, und insbesondere über den zeitgenössischen Jesaja:

Wenn wir heute so dahersagen, der Prophet gelte nichts im eigenen Land, so hat das einen realen Hintergrund: Zu ihrer Zeit hat die sich als Propheten gebärdenden Spinner kein Mensch ernst genommen. Es war bekannt, dass sie ihre eigenen Schnapsideen als Wort Gottes ausgaben.

Das haben immer nur die Propheten selbst und ihre engsten Anhänger anders gesehen. Über die Mitbewerber und die früheren Propheten (bei denen logischerweise bekannt war, dass sich ihre Vorhersagen nicht erfüllt hatten) haben sie jedoch hemmungslos hergezogen.

Hesekiel 13 ist da ein beredtes Beispiel… Lustigerweise verwendete dieser Eiferer natürlich auch die Botenformel! Bitte unbedingt lesen, es ist ein 1a- Lehrstück – im Prinzip auch für die Selbstbezichtigung. Alte Regel: Wenn man mit seinem Zeigefinger auf jemanden deutet, deuten drei Finger auf einen selbst zurück… Hier der Link:

https://www.bibleserver.com/text/LUT/Hesekiel13

Und? Gut, nicht wahr? Und sinnigerweise können wir das, was weiter oben über die Verfasser pseudepigrapher Schriften gesagt wurde, und was bei Hesekiel über die falschen Propheten gesagt wird 1:1 auch auf Jean-Luc Schneider und seine Vereinskameraden übertragen…

Ob das nächste, was über die Propheten bekannt ist, auch auf die NAK-Apostel zutrifft?

Die Propheten galten gemeinhin als „Bekloppte“ für die ihre Zeitgenossen allenfalls Mitleid hatten. In einem früheren Beitrag hier auf CANITIES-News habe ich schon einmal auf Jesaja und seine Absonderlichkeiten Bezug genommen:

Angeblich auf JHWHs Geheiß hat er – um das Volk Israel daran zu erinnern, dass sie bald von den Assyrern heimgesucht wurden – seinen Kindern die sinnigen Namen „Eilebeute“ und „Raschgeraubt“ gegeben.

Eine klasse Idee… Dumm nur, dass die Assyrer, als sie 701 v.Z. aufgetaucht sind, sich mit einer vglw. Kleinen Tributzahlung zufriedengegeben haben und dann ohne Schaden anzurichten wieder abgezogen sind.

Arme Kinder… Aber sie hatten wohl noch mehr auszuhalten. Israel hatte sich von Ägypten Hilfe gegen die angekündigten Angriffe der Assyer erhofft. Jesaja wollte aber nicht, dass die Israeliten sich auf die Ägypter verließen und hat das mit einer angeblich von JHWH angeordneten symbolischen Handlung zum Ausdruck gebracht.

Jesaja ist drei Jahre lang mit nacktem Arsch und bloßen Füßen durch Jerusalem getapert um das zum Ausdruck zu bringen, was uns in Jesaja 20:

(Zitat) „Ein Zeichen gegen Ägypten und Kusch

1 Im Jahr, da der Tartan nach Aschdod kam, als ihn gesandt hatte Sargon, der König von Assyrien, und er gegen Aschdod kämpfte und es eroberte, –

2 zu der Zeit redete der HERR durch Jesaja, den Sohn des Amoz, und sprach: Geh hin und tu den Sack von deinen Lenden und zieh die Schuhe von deinen Füßen. Und er tat so und ging nackt und barfuß.

3 Da sprach der HERR: Gleichwie mein Knecht Jesaja nackt und barfuß ging drei Jahre lang als Zeichen und Weissagung über Ägypten und Kusch,

4 so wird der König von Assyrien wegtreiben die Gefangenen Ägyptens und die Verbannten von Kusch, jung und alt, nackt und barfuß, in schmählicher Blöße, zur Schande Ägyptens.

5 Und sie werden erschrecken in Juda und zuschanden werden wegen der Kuschiter, auf die sie sich verließen, und wegen der Ägypter, derer sie sich rühmten.

6 Und die Bewohner dieser Küste werden sagen zu der Zeit: Ist das unsere Zuversicht, zu der wir um Hilfe geflohen sind, dass wir errettet würden vor dem König von Assyrien? Wie könnten wir selber entrinnen?“ (Zitatende)

Quelle: https://www.bibleserver.com/text/LUT/Jesaja20

Ist es erwähnenswert, dass nichts dergleichen tatsächlich eingetroffen ist? – Nein. Und man versteht, warum die Zeitgenossen Jesajas der Meinung waren, er sei unfähig eine wirklich eintreffende Vorhersage zu machen…

So… Und nun schauen wir uns Schneiders Glanzstück in Rosenheim an:

Er greift sich einen Text, den irgendein unbekannter nachexilischer Verfasser unter dem Namen des längst als Falschpropheten entlarvten Jesaja geschrieben hat, nachdem die Ereignisse, die er angeblich vorhersagen will längst eingetroffen sind. Das gleiche gilt für den von Schneider gewählten ergänzenden Text aus dem vorherigen Kapitel.

Gerade letzterer sollte im Deuterojesaja die Macht und Größe JHWHs umschreiben, der angeblich Hügel plätten und Berge verschieben kann…  Und nun kommt Schneider und interpretiert diese Texte nach Gutdünken… Ich zitiere aus dem Traktat des Pseudobischofs Johanning:

„[…]  ‚Inzwischen stellen wir fest, dass schon so mancher Berg gefallen und so mancher Hügel gewichen ist‘, konstatierte der Stammapostel. ‚Was so stabil schien, ist umgefallen.‘ Die Landschaft habe sich total geändert:

• Das fange im persönlichen Leben an: Dramatische und unerwartete Ereignisse erschütterten unser Leben.
• In der Gesellschaft würden etablierte Werte in Frage gestellt, die Kirchen hätten Einfluss verloren, der christliche Glaube sei auf dem Rückzug.
• Und in der ‚neuapostolischen Landschaft‘ entwickle sich die Lehre weiter, der Schwerpunkt der Kirche habe sich nach Afrika verlagert, Bezirke würden umstrukturiert und Gemeinden geschlossen. ‚Das kann schon destabilisieren.‘

Doch jetzt komme Gott und sagt: ‚Was ich gesagt habe, ist immer noch gültig! Wer an Jesus Christus glaubt, wer ihm folgt, wer wiedergeboren ist aus Wasser und Geist, wer zum Ebenbild Christi heranwächst, wer das Böse überwindet, wer treu bleibt bis zuletzt, der kommt in mein Reich! Das ist mein Wort! Vertraut mir doch!‘

[…]

Auch, wenn es oft anders aussehe als erhofft: ‚Ihr könnt meinen Erfolg, mein Wirken nicht mit eurem menschlichen Verstand messen. Ihr könnt den Erfolg der Arbeit nicht mit menschlichen Maßstäben messen. Das könnt ihr nicht. Meine Gedanken sind nicht eure Gedanken.‘

Sein Appell an die Gemeinde: ‚Der Herr wird kommen, er wird seine Braut zu sich nehmen. Er wird seinen Plan bis zuletzt, bis in die neue Schöpfung Punkt für Punkt, Strich für Strich ausführen. Das wird er machen. Wir müssen nur vertrauen.‘ […]“ (Zitatende)

Quelle: https://nac.today/de/158033/703480

Klasse, oder? – Er verwendet eine Falschprophetie, die er einem bekanntermaßen geistesgestörten Falschpropheten zuschreibt und verkündet unter Verwendung der Botenformel eine Prophezeiungen mit den angeblichen Worten JHWHs…

Alles wie zu Jesajas Zeiten… - Noch Fragen?!

Hintergrund dieser Feststellung ist das hier im Bild wiedergegebene Zitat Schneiders. Er bezieht sich unausgesprochen darauf, dass wir Kritiker immer wieder betonen, dass früher anderes gelehrt wurde als heute, und dass, wenn die Apostel früher gelogen haben, niemand wissen kann, ob sich nicht morgen das, was die Apostel heute verkünden, ebenfalls als Lüge herausstellen wird.

Auf den früher anders aussehenden Neuapostolizismus eingehend sagte Jean-Luc Schneider dann in seiner Predigt am 03.02.2019 in Berlin-Charlottenburg folgendes:

(Zitat) „[…] 03.02.2019 in Berlin-Charlottenburg: Am Anfang, das war nicht falsch, es war nur unvollständig, und genau so arbeitet der Heilige Geist mit uns. Er führt uns von einer Erkenntnis zu der anderen. Das heißt nicht, das was wir gestern und vorgestern gehört haben und gewusst haben, war alles falsch, es war nur unvollständig. Der Heilige Geist führt uns weiter und unser Wissen über Gott ist Stückwerk. Aber der Heilige Geist sagt uns immer die Wahrheit. Schon von Anfang an, als er ganz klein war, hat uns der Heilige Geist die Wahrheit gesagt. Er hat uns belehrt: Gott ist die Liebe. […]“ (Zitatende)

Dieses Zitat hat Detlef Streich in einem erläuternden Nachsatz (- klick) zu seiner Schneider-Kritik aufgegriffen, um zu erläutern, warum er Schneiders Predigtaussagen für eine Frechheit hält.

Im inneren Kritiker-Zirkel hat sich daraus ein E-Mailwechsel ergeben, aus dem ich meine flüchtig hingeworfenen „two pence“ hier veröffentliche:

„Frechheit“, lieber Detlef, ist ein viel zu schwacher Begriff... aber auch „Verrücktheit“ trifft es nur zum Teil. – „Kalkül“ steckt aber auf jeden Fall dahinter!

Unabhängig davon, dass ein Psychiater ihm mit hoher Wahrscheinlichkeit eine „narzisstisch-histrionische Persönlichkeitsstörung“ attestieren würde (was bedeuten würde, dass er nichts dafür kann), halte ich Schneider für einen verlogenen Lumpenhund, der genau weiß, was er tut!

Klar, seine Situation ist nicht schön! Seine Dummbratzen von Vorgängern, die nicht die geringste Ahnung von ihrem Metier hatten, und die deshalb fortgesetzt Scheiße verzapft haben, haben ihm ein schweres Erbe hinterlassen. - Und Fehr mit seiner Freigrasung hat alles nur verschlimmbessert.

Der NAK an sich hätte es gut getan, in der Sektenecke zu bleiben. Aber nein: Fehr wollte ja unbedingt noch ein paar mehr Millionen NAK-Mitglieder haben. Und die wollte Leber dann irgendwie ökumenefähig machen.

Das alles wurde jedoch lediglich halbherzig gemacht, weil man, wie Bea richtig beschrieben hat, seine Vorgänger im Amt ja nicht Lügen strafen konnte.

Dadurch kamen ja auch so halbherzige Entschuldigungsversuche zustande, die in Wahrheit nichts mit „Bitte um Entschuldigung“ zu tun hatten. „Wir strecken unsere Hand aus zur Versöhnung“, heißt ja eben nicht, „Wir haben Fehler gemacht, für die wir um Entschuldigung bitten, weil wir uns mit Euch versöhnen wollen“! - Es kann nämlich genausogut heißen „Okay, Ihr seid zwar Scheiße, aber wir bieten Euch trotzdem an, Euch mit uns zu versöhnen!“

Die Relativierung des Botschaftswahnsinns ist ein weiteres Erbe, das Leber seinem Nachfolger hinterlassen hat. Alle Befunde sind eindeutig: Bischoff Vater und Sohn haben diesen Irrsinn von langer Hand vorbereitet und durchgezogen - wohl wissend, dass der Karren gegen die Wand fahren würde.  Rockenfelder und Steckeisen haben übrigens fleißig mitgemacht, und von dem Kriegsverbrecher, der seinem Charakter entsprechend, Kuhlen in den Rücken gefallen ist, will ich gar nicht erst reden.

Zugegeben, eine gehörige Portion Wahnsinn hat beim ollen Bischoff ganz bestimmt mit eine Rolle gespielt. - Aber das alles ist im Grunde genommen nicht wichtig. Wichtig ist heute nur, dass die Befundlage dem Großneffen und Schwiegerenkel des „nach mir kommt keiner mehr“ völlig bewusst war!

Dann aber hinzugehen und sinngemäß zu erklären: „Also wir wissen auch nicht so richtig, was das nun war, deshalb sagen wir mal, dass der Glaube an die Botschaft kein Dogma mehr ist, aber wir sagen auch nicht, dass die Botschaft ein Märchen war. Es ist Euch überlassen, was Ihr davon halten wollt.“ ist nicht nur eine bodenlose Unverschämtheit, sondern es ist…

… im Prinzip das tupfengleiche, was Schneider jetzt macht! Nur geht der - und DAS ist dasjenige, was ich als verlogene Lumperei bezeichne - einen Schritt weiter und sagt sinngemäß

„naja... das war ja alles nicht gelogen, es war zwar auch nicht völlig richtig, aber die Apostel haben nach rechtem Treu und Glauben gehandelt, die haben wahrheitsgmäß gepredigt. Der damals noch kleine Heilige Geist hat denen eben nur einen Teil gezeigt, aber was er gezeigt hat, war die Wahrheit!“

So ein Arschloch! - Denn was hat Schneider hier gemacht? Ein Beispiel:

Wir kennen alle „die Nachtwache“ von Rembrandt... Der Schinken ist ungefähr 3,80m x 4,60m groß...
Jetzt kommt ein Kind daher und beschreibt mir den Inhalt eines 10x10 cm großen Ausschnitts, und ich erweitere diese Information zu einem Gesamtgemälde, meinethalben kommt dabei die Beschreibung eines Vulkanausbruchs heraus oder was auch immer:
Dann ist das noch nicht die Schuld des Kindes!

Ich muss doch einfach einräumen, dass ich nicht genügend Informationen habe und deshalb nicht weiß, worum es geht, und kann nicht munter drauflos schwadronieren und ein virtuelles Bild erfinden, das nichts mit irgendetwas tatsächlich Existierendem zu tun hat.

Ein paar Jahre später kommt das nun etwas größere Kind, im jugendlichen Alter, und beschreibt mir den Inhalt einer anderen, größeren Kachel aus der Nachtwache - einen 50x50 cm großen Ausschnitt. Darf ich mich dann hinstellen und sagen:
 

„Naja, das Kind hat das damals noch nicht richtig beschrieben, es hat nur eine Detailinformation geliefert. Aber das Bild, das ich seinerzeit daraus konstruiert habe, ist deshalb dennoch richtig. Es geht tatsächlich um einen Vulkanausbruch, aber daneben geht es auch um einen Meteoritenschauer!“

Schuld des Jugendlichen?!

Okay. Jetzt kommt Schneider dann als nächstes und sagt,

"... naja, es war wohl nicht so, dass der Heilige Geist damals noch nicht das ganze Bild kannte. Er wusste aber, dass wir nicht in der Lage sind, das Gemälde zu interpretieren und hat uns deshalb nur einen kleinen Teil beschrieben?"

Dann gilt: Ein halbe Wahrheit ist immer noch eine ganze Lüge! - Und Betrug entsteht nicht nur aus der Vorspiegelung falscher Tatsachen, auch das Verschweigen wichtiger Tatsachen ist ein Betrug!

Ist also der Heilige Geist ein Betrüger?  - Und die abschließende Frage...

Wenn ich die Schuld für meine Pseudologia Phantastica beim noch kleinen Heiligen Geist suche, oder wenn ich den Heiligen Geist, wie Schneider es implizit tut, des Betruges bezichtige:

Woher sollen meine Zuhörer (respektive Leser) wissen, ob mir jetzt die vollen Informationen zur Verfügung stehen und alles, was ich jetzt sage, die Wahrheit ist, die ganze Wahrheit und nichts als die Wahrheit?

Eben!

Und das alles weiß der NAK-Stammapostel auch! Und weil er nicht zugibt, dass seine Vorgänger einfach genauso Scheiße gelabert haben, wie er es heute tut, ist er meiner Meinung nach ein verlogener Lumpenhund!

Und damit: Guten Start in den Tag und in die neue Woche, Euch allen!

Auch in dieser Hinsicht spricht sich der Schnix immer wieder selbst das Gericht!

Ich bin immer wieder erstaunt darüber, wie leicht die Neuapostoliken-Bosse und deren Schreiberlinge es der NAK-Kritik machen:

Zu dem, was das Sektenoberhaupt Jean-Luc Schneider laut Rütten [vgl.: https://nac.today/de/158033/669484] am 25. November 2018 in der NAK-Gemeinde Bandung Andir (Java, Indonesien) abgesondert hat, sind mir spontan die im Bild (frei) zitierten Zeilen Heines eingefallen!

Wäre es diesem Scharlartan nämlich ernst mit dem, was er predigt, gingen er und die anderen Mitglieder des Züricher Apostelvereins mit gutem Beispiel voran!

Stünden TATSÄCHLICH die Lehre des Jesus von Nazareth, die Verherrlichung Christi und die Anbetung des Gottes Abrahams, Isaaks und Jakobs im Mittelpunkt des Neuapostolizismus...

...und NICHT die Apostellehre, die Verherrlichung des Neuapostolats und die Anbetung des Mammon – wie es in WAHRHEIT der Fall ist –...,

..., so würden sie sich an das halten, was Jesus von Nazareth dem reichen Jüngling gepredigt hat:

(Zitat) „[...] Geh hin, verkaufe alles, was du hast, und gib's den Armen, so wirst du einen Schatz im Himmel haben, und komm, folge mir nach! [...]“ (Zitatende)

https://www.bibleserver.com/text/LUT/Markus10%2C21

+

https://www.bibleserver.com/text/LUT/Lukas18%2C22

Amen !

Im Styria Verlag ist ein Sachbuch (siehe Bild) erschienen, für das ich in der nächsten Auflage einen Erweiterungsvorschlag machen kann: Es müssen unbedingt ein paar Seiten für den Schnix reserviert werden!

Im Ernst: Habt Ihr nicht auch den Eindruck, dass das internationale Oberhaupt der Neuapostolikensekte immer weiter abdreht?!

Liegt vielleicht am Job… – Irgendwann meint so’n Stammapostel vielleicht wirklich, er sei das Heil der Welt und, das vor allem:, er könne sich alles erlauben.

Ich habe so ziemlich alle Predigten von dem Typ vorliegen. Und ich meine schon, dass die von ihm abgesonderten Verrücktheiten zunehmen. Aber wer weiß: Vielleicht ist er ja gar nicht geisteskrank, und sein gesamter irrer Salbader ist wohlkalkuliert, um seine Zuhörerschaft damit am Nasenring durch die Manege zu führen.

Und da diejenigen, die sich den Besuch einer von Schneider bepredigten Veranstaltung anzutun bereit sind, bereits vorgeschädigt sein müssen (sonst würden sie das schließlich nicht tun), fällt es ihm umso leichter, die vor ihm versammelten Füßeküsser einzuwickeln.

Zum Ende des Jahres 2018 hat er das in der kleinen Gemeinde Rheinberg am Niederrhein (http://www.nak-niederrhein.de/start/unsere_gemeinden/rheinberg), die von Reiner Storcks unlängst adoptierten unehelichen Sohn, dem NAK-Bezirksevangelisten Markus Storck, geleitet wird, durchgezogen.

Was dieser John-Lüg da abgezogen hat, ist aber auch von besonderer Qualität… - kopfschüttel: Er ist hoch offiziell – also so-quasi lehramtlich – auf den Schrumpfungsprozess der Neuapostolischen Kirchen in Deutschland eingegangen. WIE er das gemacht hat, ist aber lesenswert… Deshalb gebe ich die Predigt-Mitschrift unten nach dem Text auch gerne als .pdf-Dokument zum Download weiter.

Und jetzt zur „Rheinberg-Predigt“:

Zunächst hat Schneider (ähnlich wie seinerzeit Fehr) in aller Bescheidenheit darauf hingewiesen, dass Gott in der NAK, bzw. an NAK-Mitgliedern, auch heute noch bibelgleiche Wunder vollbringe. Zwar wolle er nicht angeben, und die NAK sei ja schließlich auch keine Wunderkirche (eine wohlgezielte Ohrfeige für den Katholizismus übrigens!), deshalb wolle er sich nicht näher dazu äußern. Immerhin hat er dann verschwurbelt die Auferweckung des Lazarus von den Toten ins Spiel gebracht, gleichzeitig jedoch auch darauf hingewiesen, dass Gott viele kaum wahrnehmbare Wunder vollbringe…

Schneider lobt diejenigen, die auch ohne großes Wunder bei der Fahne bleiben, und hat so alle diejenigen in der Gonadenquetsche, die zweifeln und Fragen stellen:

(Zitat) „[…] Ich muss sagen als Stammapostel erfährt man so manches. Und - Geschwister, ich kann - ich möchte das mal so sagen: Ich habe das in diesem Jahr in besonderer Weise erlebt. Der liebe Gott kann immer noch Wunder machen! Er ist immer noch so mächtig! Ich will jetzt gar nichts aufzählen, wir machen auch keine Werbung dafür. Ich will auch gar nichts aufspielen; aber nur ganz schlicht sagen. Mensch, der liebe Gott kann es noch!

Er hat in diesem Jahr viele Wunder gemacht, wo die Menschen sagen: Also, dafür haben wir jetzt keine Erklärung! Wo die Ärzte sagen, eigentlich wäre das nicht möglich gewesen, da ist nichts mehr da. In jeder Hinsicht hat der liebe Gott wirklich Wunder gemacht. Und dafür sind wir dankbar. Wir wollen das nicht hochspielen und aufspielen und Werbung dafür machen, weil wir keine Wunderkirche sind und auch nicht sein wollen: Aber man muss es einfach auch mal sagen: Der Liebe Gott kann es noch! Er hat auch viele kleine Wunder gemacht. Er war groß in seiner Hilfe. Er hat immer wieder eingegriffen. Die Mehrzahl von uns hat das so erlebt, dass der liebe Gott immer wieder eingegriffen hat in unserem Leben, da eingegriffen, da was geregelt. Und es war eigentlich gar nichts Auffallendes, gar nichts Spektakuläres, aber die Auswirkungen waren ganz groß. Und wir haben alle erlebt, da hat jetzt der liebe Gott geholfen! Er hat die Sache geregelt! Da hat er jetzt eingegriffen und siehe, es ist alles gut geworden! Der Herr hat Großes an uns getan, auch mit kleinen Eingriffen, so ganz unauffällige Sachen, da hat er uns geholfen.

[…] Und da muss ich immer wieder sagen: Der Herr ist groß! Er macht unmögliche Sachen möglich. Diese Geschwister können diese immense Last tragen und gehen darunter nicht unter. Der Herr hat Großes getan!

Mir ist natürlich auch bewusst, dass das nicht alle Geschwister sagen können. Für manche Geschwister war dieses Jahr in der Tat ein dramatisches Jahr und die Lage hat sich furchtbar verschlimmert. Sie haben auf die Hilfe Gottes gewartet, sie haben dafür gebetet und es ist alles viel schlimmer geworden! Das gibt es leider auch! Und am Ende dieses Jahres müssen wir sagen: Es ist nur schlimmer geworden. Und das tut weh. Und was soll man dann mit dem Satz anfangen: Der Herr hat Großes an uns getan?

Diese Geschwister können sagen: Ja, bei allen; aber mich hat er vergessen. Da müssen wir diesen Satz anders sehen. Der Herr hat Großes an uns getan, weil er in einer größeren Dimension als wir arbeitet. Er wirkt in einer ganz anderen Dimension! Und wir müssen einfach annehmen, dass sein Wirken so groß ist, dass es sich unserer Wahrnehmung und unserem Verständnis entzieht.

Wir können das gar nicht wahrnehmen. Wir können das nicht verstehen. Ja, er wirkt Großes, aber es ist so groß, dass wir es gar nicht wahrnehmen können. Denkt an Lazarus. Sie haben den Herrn gerufen als Lazarus krank wurde. Und da ist nichts geschehen und Lazarus ist gestorben.

Ja, gut, wir kennen alle die Geschichte bis zu Ende: Der Herr hat Großes getan! Aber für Maria und Martha sah es nicht so aus! Ja, es war groß! Aber man hat es erst später gemerkt.

Gott hat Großes gemacht durch Jesus Christus. Aber im Moment sah es gar nicht so aus. Er wurde da gefoltert, er wurde getötet, er war im Grab. Ja, Gott hat Großes gemacht. Dieser ganze Erlösungsplan ist groß, aber sofort hat man es nicht erkennen können. Und da müssen wir halt erkennen, dass Gott in einer anderen Dimension arbeitet.

[…] Wir sind so begrenzt, wir sehen nur die Gegenwart. Wir kennen die Vergangenheit, Zukunft kennen wir überhaupt nicht. Und wir sehen nur das Sichtbare auf Erden. Gott wirkt in einer ganz anderen Dimension.

Aber für die Geschwister, die nichts Sichtbares erlebt haben, besteht das Vertrauen zu Gott. Gott macht Großes! Er hat dich nicht vergessen. Du, im Moment kannst es noch nicht sehen, weil wir begrenzt sind. Wir sehen nur das Sichtbare, wir sehen nur die Gegenwart. Aber im Unsichtbaren und in der Zukunft wirkt Gott Großes! Auch für die, die heute in furchtbarer Lage sind, wirkt Gott weiter seinen großen Plan. Er führt sie in die Gemeinschaft. Das ist unsere Glaubensüberzeugung. […]“ (Zitatende)

Und jetzt erst kommt‘s: Er bringt ein angebliches Wachstum in der NAK-Welt ins Spiel, mit dem er zeigt, dass Gott im Verborgenen weiter an seinem Werk wirkt… Und von diesem angeblichen Wachstum aus (er spricht von weit über 200.000 neu Versiegelten im Jahr 2018 – allerdings sagt er nichts zur Zahl der Verstorbenen und aus der Kirche ausgeschiedenen) geht er auf den Schrumpfungsprozess ein, der zumindest in allen westlichen Ländern unübersehbar ist. Und er erklärt das damit, dass es sowieso immer weniger Christen auf der Welt gibt (whataboutism at its best) und dass der Antichrist immer mächtiger wird (dieser Schmeichler will mich stolz machen…).

(Zitat) „[…] Gott verfolgt seinen großen Erlösungsplan. Ich hab das den Brüdern geschrieben ausnahmsweise mal. Also dann und wann muss man das auch mal erwähnen: Es werden jährlich über 200.000 Seelen versiegelt in der Neuapostolischen Kirche weltweit.

Immerhin. Ich hab die Zahl jetzt nicht mehr genau im Kopf, aber es sind weit über 200.000 auch dieses Jahr Versiegelungen weltweit 2018. Also ganz am Untergehen sind wir halt nicht. Er hat Großes getan.

Jetzt weiß ich, kommt sofort wieder: Ja, in Afrika oder was weiß ich wo, aber hier in Deutschland nicht.

Gott verfolgt seinen großen Plan der Erlösung. Der Plan ist und bleibt ein großer Plan. Und Gott macht Großes in diesem Rahmen. Nur müssen wir auch immer wieder diesen Plan verstehen und verstehen in welcher Phase wir jetzt leben.

Wir leben in der Phase, wo der Herr Jesus seine Braut vorbereitet, das heißt, er bereitet sich ein Team, sage ich mal so, ein Team königliche Priesterschaft, die dann im Tausendjährigen Friedensreich mit Jesus wirken damit das Heil, das Evangelium auch allen Menschen gepredigt wird und das alle Menschen im Diesseits und im Jenseits Heil erlangen können. Das war noch immer unsere Glaubensüberzeugung als neuapostolische Christen.

Nur manchmal ist das ein bisschen verschwommen und wir meinen, wir wären heute schon in der Zeit, wo das Evangelium frei allen Menschen gepredigt werden kann und alle können Christen werden und erlöst werden. Aber das ist nicht unser Glaube! Wir glauben, dass der Herr bald kommt, seine Braut heim holt. Diese Braut wird dann aktiv im Friedensreich als königliches Priestertum und dann und erst dann können alle Menschen Heil erlangen. Das ist unser Glaube!

An die Bereitung des königlichen Priestertums wirkt er heute, darauf bereiten wir uns vor. Wir sind noch nicht in der Zeit, wo das Evangelium allen frei gepredigt werden kann und alle nehmen es an, ganz im Gegenteil. Wir sind noch in der Zeit vor der Großen Trübsal, wo die Macht des Anti-Christen immer mehr zunimmt, von uns spürbar. Das ist unsere Glaubensüberzeugung. Das haben wir alle in der Sonntagsschule schon gelernt.

Nur manchmal vergessen wir das und dann sind wir ganz betrübt, wenn wir merken, die Leute nehmen das Evangelium nicht mehr an. Und es sind immer weniger Christen auf der Erde, und ja der Gegner von Christus, der hat immer mehr Macht. Ja, klar. Das ist unsere Glaubensüberzeugung.

Wir bereiten uns vor, auf die Wiederkunft Christi, das ist die nächste Etappe. Da müssen wir gegen den Anti-Christ kämpfen, da haben wir es mit einem Feind zu tun. Und, und und. Das ist alles in Ordnung. Das glauben wir. […]“ (Zitatende)

Aha… wir lernen: Gehört alles zum Plan, und es wurde die Neuapostoliken schon immer gelehrt, dass diese Schrumpfungszeit kommt. Das muss so sein. Und außerdem muss das so sein, weil Gott ja lediglich eine kleine Truppe braucht und haben will. – Leider erklärt Schneider nicht, warum dieser Gott sich erst ein Heer von über 10 Millionen Menschen gesammelt hat dem er auch noch jedes Jahr 200.000 Köpfe hinzuführt, wenn er gewollt hat, dass zuguter Letzt ein restliches Fähnlein von derzeit rund 2,5 Millionen Menschen weltweit bei der Stange bleibt.

Gezielt 75% Ausschuss zu produzieren, ist (das sollte Schneider, er ist ja schließlich nicht nur Laienprediger sondern auch Diplom-Betriebswirt, eigentlich wissen) wirtschaftlicher Wahnsinn.

Schneider hält das aber offenbar für völlig okay und macht das mit Verweis auf Gideon und seine 300 Soldaten deutlich.

Und damit stellt er endgültig klar: Wer dabeibleibt gehört zur Elite. Und das gilt auch, wenn diese Elite keinesfalls elitär im modernen Sinn war.

Allerdings verschweigt Schneider, dass es zu Gideons Zeit keinesfalls eine göttliche Gnadenwahl war, sondern dass er ein ziemlich erniedrigendes Auswahlverfahren durchgeführt hat:

Diejenigen, die dabeibleiben sind nämlich diejenigen, die sich erniedrigen [an dieser Stelle ein Gruß an die überheblichen und größenwahnsinnigen von Herzen neuapostolischen Ätzchen auf facebook]. Und es verhält sich keinesfalls so, wie Schneider es in seinem nun folgenden (leider auch wieder längeren) Predigtzitat rüberbringt:

(Zitat) „[…] Ich zitiere oft Gideon. Als der Engel zu ihm kam, sagte dieser ihm: Gott ist mit dir.

Ja, ja sagte Gideon: Gott ist mit uns... Wenn das der Fall ist, wieso passiert uns dann all das. Die waren bedrückt von den Feinden, die haben furchtbar gelitten wegen dem Feind und Gott sagt dem: Ich bin mit dir.

Ja, wenn Gott mit mir ist, warum geschieht uns dies denn alles? Wo sind denn die Wunder von denen unsere Väter sprechen? Dieser Gedanke kommt auch in unseren Gemeinden vor, besonders hier in Europa. Ja, Gott ist mit uns ... aber früher war es doch ganz anders. Mensch waren wir da erfolgreich, da ging es bergauf. Heute hört sich das ganz anders an. Wo ist denn Gott?

Was hat Gott dem Gideon gesagt: Du, ich verfolge meinen Plan. Ich will das Volk erlösen, ich brauch dich dazu. Mach mal! Und dann hat Gott ihm gesagt, er soll sich eine Truppe aussuchen: 300 Mann. Und mit diesen 300 Mann ging er in die Schlacht.

Ja, die selber haben gar nichts gemacht. Die hatten lediglich eine Trompete und einen Krug, mit dem haben sie nicht viel machen können. Gott selbst hat das Problem gelöst. 300 Männlein, die wurden ausgesucht, nicht weil sie ihre kriegerischen Errungenschaften oder Fähigkeiten hatte. Er hat sie einfach genommen, die sich hingelegt haben und das Wasser direkt vom Bach getrunken haben, ohne die Hände zu benützen, wie Hunde das Wasser geleckt haben.

Also, nur um zu zeigen: Es gibt überhaupt nicht um deren Fähigkeiten. Er hat nur 300 genommen. Die Feinde waren 400 oder 500 mal mehr. Das war dem lieben Gott egal. Mit dieser kleinen Truppe hat er was ganz Großes gemacht. Er hat die Erlösung für sein Volk geschaffen.

Und - auch wenn der Vergleich jetzt ein bisschen hinkt -was macht Gott heute? Er sagt: Ich bin immer noch da! Ich verfolge meinen Erlösungsplan. Ich bin dabei, meine Truppe zu bilden, das königliche Priestertum. OK, sie sind jetzt nichts Besonderes, sie sind nicht besonders gut, nicht besonders begabt. Aber, ich hab sie ausgewählt. Und die sollen jetzt kämpfen, mir dienen. Wenn sie treu bleiben bis zur Wiederkunft Christi, dann werde ich zurückkommen und wir kämpfen dann gemeinsam und arbeiten am Heil der Menschheit.

So, jetzt könnte man sagen: Ja, aber was ist das mit dieser Braut da, mit dieser Sammlung der Braut? Da muss ich wieder drauf zurückkommen, Gott arbeitet in einer anderen Dimension! Das betone ich immer wieder. Für Gott hat die Zeit keine Bedeutung, Geographie auch nicht. Die Grenze zwischen Frankreich und Deutschland, die hat Gott nicht erfunden. Das ist für ihn bedeutungslos. Belanglos!

Ja, er sammelt die Braut, er hat in der Gegenwart gesammelt, in der ersten Christenheit. Dann war das Werk Gottes in Europa sehr stark. Er hat ja dort seine Braut gesammelt.

Jetzt sammelt er weiter in Europa, jetzt ist er aber auch nach Afrika gegangen und in andere Länder. Und wir sind hier betrübt, die haben jetzt Erfolg. Wir haben hier weniger Erfolg. Wir müssen uns bewusst sein, Gott ist über der Zeit. Für ihn ist Vergangenheit, Gegenwart, Zukunft immer präsent. Er kennt dieses Zeitlimit nicht, er kennt auch die geographischen Grenzen nicht. Er bereitet sich ein Volk zu. Und das macht er in allen Zeiten. Wir sehen nur heute. Er sieht das ganz anders.

Und mit dieser kleinen Truppe, wenn der Herr kommt, - das wird eine kleine Truppe bleiben - keine Elite, einfach, die, die er braucht. Die hat er erwählt aus irgendeinem Grund, nicht weil die besser waren. Mit dieser Truppe wird er das Große vollbringen und Heil im Friedensreich allen Menschen anbieten. Das ist das Große was Gott macht. Und dieses Große macht er mit uns, den kleinen, unvollkommenen Menschen.

Von uns erwartet er lediglich das, was er von Gideon erwartet hatte: Mach doch einfach, was ich dir sage. Bleib treu, folge dem Herrn nach, setze das Evangelium in die Tat um, bereite dich vor auf das Kommen Jesu Christi, indem du in die Gesinnung Jesu Christi hinein wächst, indem du den Alten Adam ablegst und immer mehr in das Wesen Jesu Christi, in seine Gedanken, in seinen Gefühlen hereinwächst. Und dass du peu a peu zum Ebenbild Jesu Christi wirst. […]“ (Zitatende)

Am Ende läuft es also wieder auf den altbekannten Appell hinaus:

„Halts Maul, friss Bratkartoffeln und setz Kinder in die Welt; bring sie in die Kirche, bete und opfere. Vor allem aber um Himmels Willen: OPFERE… - Wir brauchen nämlich nützliche Idioten, die das Wachstum an anderen Orten, vor allem im vom Stammapostel ach so geliebten Kongo, finanzieren!“

Aber wehe, wehe, wehe… Wenn ich auf das Ende sehe.

Wenn das, was mit Gideon und seinen 300 Soldaten geschehen ist, tatsächlich ein für die heutigen NAKn beispielhaftes Geschehen war, dann entspricht der Schnix dem Gideon. Und so hat der Führer der Neuapostoliken mit diesem Vergleich seine eigene Zukunft verkündet – es sei denn, natürlich, was der sogenannte Stammapostel predigt entspricht nicht der Wahrheit. Ihr könnte das Ende der Geschichte in Richter 8 selbst nachlesen.

Hier zitiere ich lediglich die maßgebliche Passage:

Zitat „[…]

24 Und Gideon sprach zu ihnen: Eins begehre ich von euch: Jeder gebe mir einen Ring aus seiner Beute. Denn weil es Ismaeliter waren, hatten sie goldene Ringe.

25 Sie sprachen: Die wollen wir geben. Und sie breiteten einen Mantel aus, und ein jeder warf den Ring aus seiner Beute darauf.

26 Und die goldenen Ringe, die er gefordert hatte, wogen tausendsiebenhundert Schekel Gold ohne die kleinen Monde und Ohrringe und Purpurkleider, die die Könige der Midianiter getragen hatten, und ohne die Halsbänder ihrer Kamele.

27 Und Gideon machte einen Efod [Anm.: Das ist ein hohepriesterliches Gewand] daraus und stellte ihn in seiner Stadt Ofra auf. Und ganz Israel trieb dort mit ihm Abgötterei. Und er wurde Gideon und seinem Hause zum Fallstrick.  

[…]“ (Zitatende)

Was meint Ihr: Hat der Schneider die Schneider

bereits zum Maßnehmen nach Zürich gebeten?

Um es vorwegzunehmen: Wenn das geistliche Oberhaupt aller Neuapostoliken kein geistesgestörter Vollreligiot ist, muss ich ihn für einen gefährlichen Scharlatan halten! Und ich begründe meine Meinung mit der Predigt, die der sog. Stammapostel, gemäß „nac.today – *D E M* Fakenewsmagazin der Neuapostolischen Kirche international” am 30. September 2018 in Brisbane (Australien) gehalten hat. [siehe hier:  https://nac.today/de/158033/617375 (- klick)]

Und es geht mir dabei auch gar nicht um sein vollkommen aus der Luft gegriffenes Geschwafel über ein Erbe, welches seinen früheren Predigten zufolge lediglich einigen „Auserwählten“ - die ihre Erwählung allerdings erst noch „fest machen“(?) müssen (was ist das für ein komischer Erblasser?) - zusteht.

Dazu kann ich nur sagen, dass denjenigen, die auf dieses dumme Geschwätz hereinfallen, obwohl es nicht den geringsten Anhaltspunkt für die Existenz eines Gottes mit all‘ dem Drum und Dran gibt, kaum zu helfen ist. Sie sind schlicht borniert im wahrsten Sinne des Wortes. Möglicherweise können sie nichts dafür, weil sie von Kindesbeinen an indoktriniert sind, oder später einer Gehirnwäsche unterzogen wurden. Dennoch gilt:

Wer die Zur Kenntnisnahme von Tatsacheninformationen blockiert, weil er der Meinung ist, dass dies sein Führwahrhalten der Lügen der Prediger (also das, was sie für Glaube halten) gefährde, dem ist nicht zu helfen. – Man kann so jemanden bedauern, aber es lohnt die Mühe nicht, sich um dessen Rettung zu bemühen.

Das ist wie im Sanitätswesen: Es ist närrisch, wenn ein Retter seine Zeit für jemanden, der die Unfallfolgen keinesfalls überleben wird, einsetzt und dafür jemanden, der Überlebenschancen gehabt hätte, sterben lässt. Es geht darum, begrenzte Ressourcen sinnvoll einzusetzen.

Jean-Luc Schneider ist diplomierter Betriebswirt, und daher kennt er diese Regel. Meiner Meinung nach ist er deshalb stets bemüht, seine Zuhörer so zu manipulieren, dass sie sich jedweder anderen Beeinflussung entziehen. Und dabei überschreitet er Grenzen - jedenfalls hat er in Brisbane die Grenze zur gefährlichen Scharlatanerie überschritten. Oder, wie gesagt, er hat bei dieser Gelegenheit gezeigt, dass er geisteskrank ist!

Ich zitiere aus nac.today:

„[…] ‚Dieses Erbe ist für diejenigen reserviert, die an Jesus Christus glauben und ihm folgen‘, machte der Stammapostel deutlich. Doch Gott schützte nicht nur das Erbe, sondern wache auch über seine Erben: ‚Gott wird seine Kraft nutzen, um diejenigen zu retten, die glauben.‘

[…]

‚Das Einzige, was wir tun müssen, ist glauben wollen und darum kämpfen, indem wir Gott bitten: ‚Stärke meinen Glauben‘.‘“ (Zitatende)

Quelle: https://nac.today/de/158033/617375 (- klick)

Ganz abgesehen davon, dass er damit seinen eigenen Predigten von der Erwählung widerspricht (denn wenn es Gott und die göttliche Erwählung gäbe, müssten sich diejenigen, die erben wollen, nicht selbst darum bemühen, als Erben erwählt zu werden, indem sie irgendwelche Vorbedingungen erfüllen):

Niemand kann glauben wollen! Das ist schlicht unmöglich…

Man kann sich wünschen, zu glauben, genau so, wie man sich wünschen kann, zu lieben… Aber man kann Glaube genausowenig willentlich herbeiführen, wie Liebe.

Glauben wollen… Auch Wollen muss man erst einmal können (Stichwort „Willensfreiheit“! – Ich habe das Glück, eine Ehefrau zu haben die Pädagogik und Psychologie studiert hat. Und ich hoffe, dass sie die Zeit hat, den gefährlichen Irrsinn, den Schneider verbreitet, auf facebook – wohin ich diesen Beitrag hier teile – zu kommentieren.

Für jetzt und hier gebe ich denjenigen unserer Leser, die ein gewisses Maß an Lernbereitschaft mitbringen, als Einstiegshilfe lediglich einen Aufsatz von Dr. Michael Schmidt-Salomon:

Können wir wollen, was wir wollen? (- klick)

So weit, so schlecht! Es wird aber noch schlechter, weil die Schneidersche Predigt gefährlich ist:

Wer bis hierher vorgedrungen ist, wird mir zumindest darin zustimmen, dass Glaube nicht willentlich herbeiführbar ist. – Keine Frage jedoch: Man kann sich sehnlichst wünschen, glauben zu können. Das führt dann zu ebensolchen Verirrungen, wie der verzweifelte Wunsch nach Liebe: Irgendwann kommt der gefährliche Punkt der Resignation. Der zum Glauben angehaltene Mensch bemerkt, dass er seine Zweifel nicht loswird, und verzweifelt daran!

Der herzlich geliebte Stammapostel hat ja schließlich gesagt, man müsse lediglich glauben wollen, und beten, dass Gott den Glauben stärken möge! – Trotz aller Bemühungen und trotz aller Inbrunst des Gebets klappt es nicht…

Da der Stammapostel aber nicht lügt, beweisen die immer noch auftauchenden Zweifel, dass man falsch ist. So weit reicht die Indoktrination allemal: Man hält für wahr, was die NAK-Scharlatane einem erzählen. Aber bei einem selbst klappt es nicht…

Was heißt das nun? - Es heißt, dass der sich für ein Gotteskind haltende Mensch davon überzeugt ist, nicht erwählt zu sein. Es heißt, dass der sich für ein Gotteskind haltende Mensch davon überzeugt ist, etwas falsch zu machen. Es heißt, dass der sich für ein Gotteskind haltende Mensch überzeugt ist, sein Leben ändern zu müssen. Es heißt, …

Mit viel Glück, kommt so ein Mensch in die Hände eines guten Psychologen, evtl. eines Psychiaters, dem es dann vielleicht gelingt, die von der Neuapostolikensekte angerichteten Schäden einigermaßen zu reparieren… Bleibt dieses Glück aus, verbleibt so ein Mensch in Verzweiflung…

Und wenn‘s ganz schlecht läuft, kommt es zum Suizid! – Zum Selbstmord aufgrund der Predigten eines widerlichen Scharlatans!

Wie viele Selbstmorde hat der Schnix wohl schon auf seinem Gewissen? Falls er eins hat…

Bevor ich schrittweise zum Thema „Wohlfühlgemeinde“ komme, kann ich mir einen kleinen Seitenhieb nicht verkneifen:

Oliver Rütten… Kennt Ihr den? NAK-Priester in der Gemeinde Bergheim/Erft (NRW), aufsteigendes Licht am NAK-Himmel in NRW mit deutlich erkennbaren Ambitionen zu höheren Weihen und einer der drei Leuteverdummer bei „nac.today – *D E M* Fakenews-Magazin der Neuapostolischen Kirche International“ - Ein Neuapostolike mit Insiderkenntnissen also…

Was meint Ihr? Kann der den Mitgliedern seiner Heimatgemeinde noch in die Augen sehen, wenn er weiter die Linie der NAKI-Vereinsleitung vertritt?
(Wir kommen darauf zurück)
 

Lasst mich einmal ganz langsam anfangen… So langsam, wie der (sog.!!) Gottesdienst, um den es in diesem Beitrag gehen wird. Am Anfang steht der nac.today-Beitrag von Samstag, 06.01.2017

Andreas Rother [ja, ja, ich weiß: der Bescheidwisser mal wieder] hat einen kleinen Ausschnitt aus einem Predigtmitschnitt, bei dem er vorsichtigerweise lediglich mit „aus einem Stammapostelgottesdienst“ auf die Quelle verwiesen hat.

Bereits dieses Video war ein Lehrbeispiel für die bereits vor Jahren von Detlef Streich angeprangerte NAK-Methode der „mentalen Zwangsüberzeugung mithilfe von  Tranceinduktion und spachlichen Mitteln“. – Stichwort „Wolkenpredigt“ (- klick):

Durch einen Trauergesang emotional beeinflusst, bekommt die Gemeinde vom Schnix ein Paradebeispiel für sein Schmierenkomödiantentum vorgesetzt, mit lächerlich übertriebener Mimik und mit vor aufgesetzter Rührung schluchzender und kieksender Stimme:

(Zitat) „[…]Herzlich geliebte Geschwister, es ist uns eine Freude, dass wir heute zusammenkommen können in einem so großen Kreis, um Gott anzubeten, um den allmächtigen Gott anzubeten, um den vollkommenen Gott anzubeten. In dieser gemeinsamen Anbetung schöpfen wir Kraft. Wenn wir uns so die Allmacht Gottes und seine Vollkommenheit vergegenwärtigen, wird uns wieder einmal bewusst, dass es keinen Schmerz gibt, den Gott nicht lindern könnte.

Es gibt kein Leid, wofür Gott keinen Trost hätte. Es gibt keinen Menschen, denn Gott nicht lieben könnte. Es gibt keine Sünde, die Jesus Christus denen, die an ihn glauben, nicht vergeben könnte.

Es gibt keine Freude, die größer wäre als die Freude derer, die Gemeinschaft mit Gott haben!

Ich will das jetzt gar nicht vertiefen; aber wenn wir uns das immer wieder vergegenwärtigen, uns damit beschäftigen, finden wir in dieser Anbetung Gottes eine große Trostquelle, eine Quelle der Freude, eine Quelle der Kraft. […]“ (Zitatende)

http://nac.today/de/158033/547677

Wieder einmal wirft der Schnix in altbewährter Manier aktive Tatsachenbehauptungen in den Raum, die er gar nicht wissen kann (er könnte sich allenfalls auf Quellen berufen, Mutmaßungen äußern oder Schlussfolgerungen aus i-was nennen),…

…, und dann bringt er das Ganze auch noch komplett im Konjunktiv!

Gott kann - okay, lassen wir mal so stehen, ist abrahamitischer Konsens...

ABER Gott könnte...???

In der fb-Gruppe „Klartext“ (- klick) hat bt das folgendermaßen kommentiert:

(Zitat): „[…] Was mir gleich aufgefallen ist: Schneider bastelt sicherheitshalber gleich einen Gott der Konjunktive:

Gott KÖNNTE alle Schmerzen lindern, KÖNNTE trösten, helfen etc.

KÖNNTE – das lässt sich gut behaupten und versprechen, da muss man keinen Nachweis erbringen und niemand kann ausgebliebene Hilfe reklamieren … Ja, sie sind raffinierter geworden die Herren Apostel, und vorsichtiger! Sie garantieren nur noch jenseitiges Heil!

Die alten Phrasen passen trotzdem vielfach weiter: ‚Hilft Gott nicht zu jeder Frist, hilft er doch, wenn’s nötig ist‘! – Spätestens eben erst nach der Beerdigung … für die Seele allemal früh genug.

Ja, man verspricht lieber nix Handfestes mehr – kürzlich wurde doch sogar der Begriff ‚Segen‘ quasi entmaterialisiert und bedeutet jetzt nur noch Seelenheil … Das irdische Leben wird so echt zur reinen Warteschleife, leider einer kostenpflichtigen und wenig unterhaltsamen Warteschleife.

Währenddessen befinden sich die Apostel in der profitablen Lage, nix bringen zu müssen und alles verlangen zu können! Für die armen Socken, denen sich das Leben als Jammertal präsentiert, ist das echt Mist:

Wenn sie nicht auf diese vermaledeite NAK-Lehre geeicht wären, würden sie viel eher ihre eigenen Kräfte einsetzen und eigene Lösungen finden, eigene Stärken trainieren und menschliche Solidargemeinschaften aufbauen.

Stattdessen werden sie vom Chor mit der ultimativen Passivitätsformel eingelullt ‚… hilf du mir, dann ist mir geholfen!‘

Der Preis ist hoch! Die Behauptung eines allmächtigen Gottes ist nicht ohne die schäbige andere Seite der Medaille zu haben:

Dem allmächtigen Gott entspricht der völlig ohnmächtige Mensch, ausgeliefert der grausamen Willkür eines Gottes, der auserwählt oder verwirft, ganz nach Belieben!

Den all-liebenden Gott oder Jesus gibt weder die Bibel mit ihren dokumentierten Verdammungen her noch die Logik:

Ein Gott, der wollte, dass allen geholfen wird, der könnte das auch einrichten und das schließt auch ein, die Bedingungen dafür einzurichten, dass die ohnmächtigen Menschlein die Hilfe wollen können!

Wie abgrundtief bösartig wäre ein allmächtiger Gott, der angesichts der ewig in der Hölle Schmorenden die göttlichen Achseln zuckt und seufzt:

‚Ich wollte sie versammeln wie eine Henne ihre Küken, - aber sie haben nicht gewollt!‘

Darüber jedoch darf ein NAKler gar nicht nachdenken! – Schneider entlässt alle mit der Aufforderung zur fortgesetzten Selbstindoktrination:

Man möge sich weiter mit den bekannten Phrasen beschäftigen und das würde dann zu einer Quelle der Freude, der Kraft und des Trostes!

Klappe zu, Affe tot …“ (Zitatende)

Das übliche Muster: Wenn also i-was nicht richtig rund läuft, und DU nicht richtig rundum freudig und glücklich bist, ist es Deine eigene Schuld. Du musst Dich eben mehr mit der Anbetung Gottes beschäftigen...  (Mit Gott geoffenbart im Apostelamt, selbstredend, wie jedes gute Gotteskind seit der Sonntagsschule weiß)

Klar… Nach dem kurzen Video wollte ich natürlich wissen, was in dem entsprechenden GD noch so alles gepredigt wurde…

Glücklicherweise erinnerte ich mich, das Titelbild, welches Rothers Video-Assistent Kevin Glor-Ockert vor das Video geschnitten hat, schon einmal gesehen zu haben. Ich hatte mich bereits im November in der Gruppe Klartext (- klick) darüber amüsiert:

(Zitat) „[...] Wollt Ihr wissen, was passiert, wenn ein Gehirnwäscheopfer sein Sektenoberhaupt besonders erhaben ablichten will? Klickt in das Titelbild und schaut Euch das Ergebnis an...

Der fotografisch offensichtliche Blindgänger, hätte mit einem Tilt-Shift-Objektiv wohl ein besseres Ergebnis erzielen können, wenn er seinen Guru schon aus dieser Perspektive aufnehmen will... - Im vorliegenden Fall hat er aber wohl auch noch mit seiner Bildbearbeitungs-Software durch Kippen und Drehen gezielt Kameraverzerrungen hinzugefügt, statt sie zu entfernen...

Die Idee ist deutlich zu erkennen: Jemand wollte seinen Herrn und Meister besonders groß erscheinen lassen.

Aber was ist das Ergebnis:

Stürzende Linien, und über der Abbildung eines übergroß erscheinenden Rednerpults (in den Gebetsbunkern der Neuapostoliken gibt es nur ganz wenige Altäre) lugt ein verzwergtes Männlein hervor...

Nach hinten losgegangen, der Schuss, [...]“ (Zitatende)

Wie auch immer: Dadurch wusste ich dann, dass der Videoausschnitt aus dem StAp-GD am 26. November 2017 in Essen-Rüttenscheid zum Abschluss der Bezirksapostelversammlung International (BAVI) stammte. Und zu diesem GD liegt mir eine Mitschrift vor (ich füge sie am Ende des heutigen Beitrags an)… Ihr werdet sehen, Rothers Video führt auf eine völlig falsche Fährte!

Hauptsächlich ging es nämlich überhaupt nicht um Seelentrost und die Freude, in das Haus des Herrn zu gehen. Das war lediglich Schneiders Einstieg und die NAK-typische Methode die Hörer einzulullen. Bekannte Allgemeinplätze führen zu nachlassender Aufmerksamkeit, und dann werden die Hämmer in die Köpfe geklopft. Das Unterbewusstsein speichert diejenigen Inhalte, auf die es Schneider wirklich ankommt! Er trennt die Schafe von den Böcken:

(Zitat) „[…] Es liegt auch an einem jeden von uns, dafür zu sorgen, dass sich in der Tat alle freuen können, in das Haus des Herrn zu gehen. Das ist unsere Verantwortung, und da ist ein jeder neuapostolische Christ verantwortlich dafür, dass sich wirklich alle freuen können, in den Gottesdienst, in das Haus des Herrn, um bei dem Bild zu bleiben, zu kommen.

Was müssen wir denn dafür tun? Wir müssen dafür sorgen, dass man erleben kann, es ist das Haus des Herrn, sprich: Hier regiert Jesus Christus. Es ist sein Haus. Er ist der ‚Chef‘ hier. Er hat das Wort. Sein Wille wird hier ausgeführt. Es ist kein Ort, an dem Menschen anderen Menschen ihren Willen aufzwingen wollen, kein Ort, wo es Machtspiele und Machtkämpfe gibt, um zu wissen, wer wem etwas zu sagen hat. Es ist das Haus des Herrn, und das muss man erleben und erfahren können! Hier hat Jesus Christus das Wort, sein Gesetz gilt, sein Wille gilt, er ist der Meister. Ja, bitte, das ist unsere Aufgabe; dafür müssen wir sorgen, damit sich alle freuen können, ins Haus des Herrn zu gehen, weil sie erleben können: Hier ist der Herr, hier sind nicht nur Menschen.

Es ist das Haus des Herrn, wir sind alle Diener des Meisters. Paulus hat mehrfach das Bild vom ‚Leib Christi‘ gebraucht, um die Kirche Christi vorzustellen. Das ist auch ein Bild für das Verhältnis innerhalb der Gemeinde. Ein jedes Glied ist anders, aber jedes Glied ist im Dienst des Meisters, jedes Glied ist im Dienst der anderen Glieder - jedes Glied, nicht nur ein paar. Das Haus des Herrn – sprich, die Gemeinde - soll nicht ein Ort sein, an dem ein paar Leute dienen, und andere lassen sich bedienen.

Es gibt die, die arbeiten und andere, die kommen, weil sie einfach das Anrecht darauf haben. Ich brauche etwas und will es bekommen. Das geht natürlich nicht. In der Gemeinde darf es nicht so sein, dass ein paar Wenige alles machen, und die anderen sind nur ‚Kunden‘, die kommen, wenn sie etwas brauchen:

‚Ja, ich habe das Anrecht darauf, gebt mir mal, was ich erwarte; das ist okay, und wenn es mir gefällt, ist es gut - im besten Fall sage ich ‚danke schön‘ -, und wenn es mir nicht gefällt, dann ‚meckere‘ ich eben.‘

Das kann es ja nicht sein. Mit der Zeit können sich die, die immer arbeiten und es gern tun, dann aber wirklich nicht mehr freuen, wenn es immer die Gleichen sind, die alles machen müssen. Die können sich dann mit der Zeit nicht mehr freuen. Das entspricht auch definitiv nicht dem Willen des Meisters. Ein jeder soll dem andern dienen. Alle sind aufgerufen. Wir wollen alle die Freude des Gebens erleben.

Ihr wisst ja, ich habe es schon einmal gesagt: Geben ist seliger als Nehmen. Lasst uns doch alle diese Freude erleben, die im gegenseitigen Dienst liegt. Wir sind alle Diener im Dienst des Herrn, im Dienst der Gemeinde, damit sich wirklich alle freuen können.

Nun könnte man sagen: Ja, was kann ich denn da machen? Ich habe keine besondere Gabe. Es gibt schon verschiedene Gaben in den Gemeinden. Wir sollen nur dafür sorgen, dass wir unsere Gaben, die Gott uns gegeben hat, für die Gemeinde, für den Herrn einsetzen in - wie Paulus so schön sagte - Demut und in Sanftmut (vgl. Kolosser 3,12).

Wenn Demut oder Sanftmut fehlen, bereiten unsere Gaben keine Freude. Wo diese Gaben aber eingesetzt werden, die Demut und die Sanftmut, da ist die Auswirkung Freude.

So manche Geschwister sagen ‚Ja, aber ich habe doch gar keine Gabe, ich kann gar nichts Besonderes machen. ‘

Ach, du hast aber mindestens eine Gabe, die haben wir alle: Du kannst dazu beitragen, dass Friede entsteht. Du kannst ein Friedenstifter sein, kannst dazu beitragen, den Frieden aufzubauen und zu erhalten. Das kann jeder. Diese Gabe ist jedem Gotteskind gegeben. Stell sie in den Dienst des Herrn, stell sie in den Dienst der Gemeinde! Trage zum Frieden bei! Du brauchst ja nicht immer alles zu sagen, was du denkst. Du brauchst ja nicht immer Recht zu haben. Setze diese Gabe ein!

Damit wir uns freuen können im Haus des Herrn, braucht es auch eine gewisse Anzahl von Dingen, und dazu braucht man auch Geld. Ach ja, das brauchen wir auch. Es ist auch nicht möglich, dass auf die Dauer immer nur ein Teil der Gemeinde dazu beiträgt, dass die Kirche funktionieren kann und die anderen sagen. ja, die haben ja genug, die sollen es machen; ich kann nicht.

Entschuldigt, dass ich das jetzt mal ganz offen anspreche, aber das geht auch nicht auf die Dauer. Wir wollen dafür sorgen, dass sich alle freuen können.

Das geht auch nicht, wenn es nur Einzelne sind, die Opfer bringen, und die anderen kommen als ‚Zuschauer‘ und als ‚Kunden‘ und lassen sich bedienen. So kann die Kirche nicht weitermachen.

Auch da wollen wir unsere Gaben in den Dienst Gottes und der Gemeinde stellen. Wir wollen dazu beitragen und bringen auch unser Opfer.

Wo man die Gaben einsetzt, braucht es auch eine gewisse Organisation, das hat Paulus schon erlebt. Die Gläubigen damals hatten ja verschiedene Gaben durch den Heiligen Geist empfangen, und die ersten Apostel haben gleich gemerkt, so geht das nicht!

Wenn jeder macht, was er will und seine Gabe mit Willkür einsetzt, gibt das ein Chaos, das geht nicht. Dann haben sie Leiter der Gemeinden gesetzt, die das alles ein bisschen organisieren muss-ten. Paulus hat da ziemlich präzise Ratschläge gegeben und Ordnungen gesetzt, wie man die Gaben einsetzen sollte.

Dazu brauchte es eben eine gewisse Organisation, sonst bewirkte es bestimmt keine Freude. So ist es auch bei uns, im Haus des Herrn heute. Ein jeder muss seine Gabe einbringen, aber es ist uns schon klar, das liegt auf der Hand: Ein bisschen Organisation braucht das schon, es braucht auch eine Kirchenleitung: weltweit, im Bezirk, in der Gemeinde; ein bisschen Ordnung muss da schon vorhanden sein, damit jeder seine Gabe einsetzen kann.

Die Kirchenleiter müssen dafür sorgen, dass ein jeder mitwirken kann, dass das aber auch immer zur Freude dient. Das möchte ich auch einmal wieder unterstreichen.

Spontan geht das natürlich nicht, sonst bewirkt es keine Freude. Es dauert gar nicht lange, dann bewirkt es viel mehr Ärger als Freude. Es braucht also auch eine gewisse Leitung, eine gewisse Organisation. Es ist schon eine Herausforderung für die, die die Gemeinden, die Bezirke leiten, dafür zu sorgen, dass alle mitmachen können. Das ist gar nicht einfach. Wir sind aber bemüht, das zu schaffen.

Andererseits müssen wir auch annehmen, dass es ein paar Regeln und ein wenig Organisation gibt, sonst bewirkt es keine Freude. […]“ (Zitatende)

P O F F !! – Zerplatzt die Träume der Easy-Going-NAKies!  Von wegen, das war zwar früher mal so, aber das ist längst alles überholt… - Und „Opfer“ist schon seit Jahrzehnten kein Thema mehr in der NAK?? – Ja, vielleicht habt Ihr das echt gedacht… Dann nehmt jetzt bitte auch diese unverhohlene Aufforderung ernst!

Und es ist ja nicht bei der Aufforderung geblieben!  Der Bezirksapostelhelfer Edy Isnugroho hat in seiner Co-Predigt zum Thema nachlässiges Opfer sogar eine unverhohlene Todesdrohung ausgesprochen:

(Zitat) „[…] Denken wir an Hananias und Saphira, an ihr Opfer. Sie hatten nicht die rechte Herzenseinstellung (vgl. Apostelgeschichte 5,1 ff.). Lasst uns dem Herrn unser Opfer mit der richtigen Herzenseinstellung bringen. […]“ (Zitatende)

Nicht die richtige Herzenseinstellung? Lest bitte den Text in der Apostelgeschichte nach, dann geht Euch auf, dass dieser Apostel Isnugroho Euch verscheißert!

Nix falsche Herzenseinstellung! - Hananias und Zaphira haben das Opfer nicht in voller Höhe gebracht! Und dafür sind sie mit dem Tode bestraft worden! – Das ist der springende Punkt. Und das ist auch der Inhalt der Todesdrohung Isnugrohos!

So, und um auch diejenigen Easy-Going-NAKies, die evtl. immer noch in Wolkenkuckucksheim schweben, auf den Boden der Tatsachen zu holen, jetzt noch zu meinem Eingangsthema „Wohlfühlgemeinde“:

Man hatte zu Lebers Zeiten so bestimmte Vorstellungen, was das sei, eine Wohlfühlgemeinde. Und in der Gemeinde des nac.today-Redaktionsmitglieds Oliver Rütten hat man dazu in einem eigens entworfenen Fragebogen auch einige Punkte abgefragt… (Der Fragebogen findet sich als .pdf-Dokument am Ende des Beitrags)

Nur… die abgefragten Punkte haben so gar nichts mit dem zu tun, was der NAKI-Vereinsvorsitzende sich unter einer Wohlfühlgemeinde vorstellt. Lest Euch einmal die fragliche Passage in seiner Predigt durch:

(Zitat) „[…] Ein letzter Punkt: Wir wollen dafür sorgen - im Deutschen ist das sehr schön übersetzt -: ‚Um des Hauses des Herrn willen, unseres Gottes, will ich dein Bestes suchen.‘ (Psalm 122, 9)

Es soll meinen Brüdern und Schwestern ‚wohlgehen‘, man soll sich wohlfühlen in der Gemeinde.

Das ist so ein Begriff, die ‚Wohlfühlgemeinde‘. Das wird recht unterschiedlich verstanden. Ja, viele meinen: In einer Wohlfühlgemeinde muss sich ein jeder wohlfühlen, er muss dann in die Gemeinde, in den Gottesdienst, kommen und vorfinden, was so seinem Geschmack entspricht. Dann kann er sich wohlfühlen! Wenn er das findet, was nach seinem Geschmack ist. - Das mag sein, ist aber überhaupt nicht möglich.

Warum nicht? Ganz einfach: Weil wir alle Menschen sind, und wir sind eben alle anders, unterschiedlich. Es gibt Ältere, es gibt Jüngere. Es gibt welche, die sind ein bisschen modern, progressiv, andere sind eher konservativ. Es gibt Geschulte und weniger Geschulte. Es gibt Gemeinden, da haben wir Europäer, Afrikaner, Amerikaner. Wenn nun jeder kommt und will das finden, was seinem Geschmack entspricht…

Kommen wir zurück zu Punkt eins: Es gibt ein Machtspiel. Dann kommt es darauf an, wer nun die größte Macht hat, die ältere Generation oder die jüngere, die Progressiven oder die eher Konservativen, die Afrikaner oder die Europäer und so weiter.

Da merkt man gleich: Das kann nicht die Wohlfühlgemeinde sein, denn das ist einfach nicht machbar. - Wir haben aber schon den Anspruch, dass es diese ‚Wohlfühlgemeinde‘ gibt. Sie kann allerdings nicht darin bestehen, dass jeder das findet, was seinem Geschmack entspricht. Ich schlage in aller Demut eine einfache Definition einer Wohlfühlgemeinde vor:

Eine Wohlfühlgemeinde ist eine Gemeinde, in die jeder kommt, um Jesus Christus zu suchen, und er findet ihn. Wenn das gewährleistet ist, dass ein jeder kommt, um Jesus Christus zu suchen, und er findet ihn, dann fühlt er sich wohl in der Gemeinde. […]“ (Zitatende)

Alles klar, erkennt Ihr worum es geht? Man trennt die Schafe (das sind diejenigen, die Opfer und geldwerte Leistung erbringen) von den Böcken (das sind die Easy-Going-NAKies). Und bald wird es sein wie zur Botschaftszeit: Die Guten bleiben beim Wort des Stammapostels, und die Schlechten werden rausgeekelt…

Eine sinngemäße Äußerung von Michael Ehrich feiert wieder fröhliche Urständ:

Es tut uns leid um jeden, aber wem dies und jenes

nicht passt, der muss eben die Konsequenzen ziehen!

Fragt sich, warum das Trio Oliver Rütten, Andreas Rother und Peter Johanning DAS nicht kommuniziert…

Der zum Einstieg gewählte Vergleich ist vielleicht ausschließlich (Ex-)Neuapostoliken geläufig. Aber er ist, denke ich, für jeden nachvollziehbar und bei Bedarf von jedem austauschbar:

Der olle Widerling Johann Gottfried Bischoff „Nach mir kommt keiner mehr“ hat zu Zeiten gelebt, in denen sein Leben gut dokumentiert werden konnte. Er ist etwas über 50 Jahre tot. Und mittlerweile ist sein Leben tatsächlich ein offenes Buch für jeden, der die Wahrheit wissen will. Jeder kann sehen, was für einen Charakter dieser Mensch hatte, und schon gar, wie er gestorben ist…

[Wer die wahren Ereignisse kennen möchte, kann sie bei mir in „Was wirklich geschah“ (- klick) ab Seite 318 nachlesen]

Und nun schaut einmal, was das ap.wiki (- klick), dessen Autoren sich im Auftrag der Neuapostolikensekte der Geschichtsschreibung bemächtigt haben, über Bischoff verbreitet!

Die Wahrheit tritt hinter den Vorhang der beschönigenden Überlieferung und ist kaum noch erkennbar. - Die Legendenbildung um Bischoff hat bereits kurz nach seinem Tod begonnen, damit seine Nachfolger (allen voran der Kriegsverbrecher Walter Schmidt) überhaupt so etwas wie eine Legitimation vorweisen konnten. Und insbesondere über die Umstände bei Bischoffs Tod wird ein Märchen gesponnen. Erst im Juli dieses Jahres hat Klitterer Sebastian Müller Bahr seines Zeichens Autoverkäufer, Hobby-Geschichtsschreiber und NAK-Laienprediger die oben verlinkede jüngste Version des Märchens ins Netzt gestellt.

Yeschuah von Nazareth nun, hat (vorausgesetzt, er hat real existiert) zu Zeiten gelebt, in denen Überlieferungen immer noch hauptsächlich mündlich tradiert wurden. Die auf uns gekommenen schriftlichen Berichte über das Leben und Sterben dieses Mannes sind erst frühestens 20 Jahre nach seinem angeblichen Tod entstanden. – Das sogenannte Johannes-Evangelium (wer der tatsächliche Verfasser war, weiß niemand) ist sogar erst 50-60 Jahre nach dem Tod des Nazareners geschrieben, oder besser: bei den Synoptikern abgeschrieben und legendenhaft verbrämt worden. Die esoterischen Verstrickungen des Autors und die zu dessen Zeit weit fortgeschrittene Vergottung des Menschen Yeschuah sind deutlich erkennbar.

Das Evangelium nach Johannes ist unabhängig von seiner literarischen Qualität nichts weiter als ein frommes Märchenbuch. Mit Wahrheiten und Tatsachen hat es nichts zu tun!

Und nun kommt mehr als 1900 nach der Entstehung dieses Traktätchens ein Märchenonkel daher, greift einen kurzen Passus aus dem Text des sog. Johannes-Evangeliums heraus und entwickelt daraus ein ganzes Paket an Verhaltensrichtlinien für gläubige Neuapostoliken, denen er zusagt, dass sie an den gleichen Ort gelangen werden, an dem Jesus ist:

(Zitat) „[…]

Wir wissen, dass wir durch Leiden gehen müssen, wir wissen, dass wir schwere Lasten tragen müssen. Aber: Gott führt nicht in die Trübsal und nicht in die Not, sondern durch die Trübsal und durch die Not hindurch in sein Reich. Lasst uns diese umfassendere Sicht haben, lasst uns weiter blicken mit dem Heiligen Geist.

[…]

Diese Stätte ist längst bereitet. Jeder von uns hat diesen Platz im Himmel. Das ist erledigt. Die Stätte ist bereit und wartet nur auf uns.

[…]

‚Ich bin der Weg‘, sagt Jesus. Lasst uns diesen Weg gehen.

[…]

Ich bin auch so der Typ: Ich will verstehen, ich brauche Beweise. Aber wenn es um Jesus Christus und sein Werk geht, dann muss ich akzeptieren, dass ich es nicht mit dem Verstand erfassen kann. Lasst uns vorwärts gehen – im Glauben. […]

Wer ins Reich Gottes eingehen will, der muss geboren werden aus Wasser und Geist. Und wer auferstehen will, der muss Leib und Blut Jesu genießen. Das hat keine Kirche festgelegt. Das war Jesus selbst.

[…]

Wer Jesus nachfolgen will, muss seine Gebote halten. Selbst wenn es schwierig ist, bleiben wir doch auf diesem Weg. Es ist der einzige Weg zu Jesus.

[…]

Jesus will mehr als nur gehorsame Menschen. Er möchte, dass wir ihm gleich werden, dass seine Gedanken zu unseren Gedanken werden. Sind wir noch auf dem Weg der Verwandlung.

[…]

Wir müssen lernen, eins in Christus zu werden, weil er nicht kommen wird, um einzelne Personen zu sich zu holen. Er will ein Volk holen, das eins ist.

[…]

Es reicht nicht, auf diesem Weg zu bleiben. Wir müssen auch vorwärtsgehen. Jesus wird wiederkommen. Er kommt uns entgegen, weil er weiß, dass wir es nicht alleine schaffen können. Und wenn ich bete: ,Komm bitte, Herr Jesus!‘ Dann kann ich in meiner Seele hören, wie er antwortet: ,Ja, ich komme, aber komm auch du. Bleibt nicht stehen, lauf weiter auf diesem Weg.‘“ (Zitatende)

Jean-Luc Schneider zitiert nach Andreas Rother in „nac.today – *D E M* Fakenews-Magazin der Neuapostolischen Kirche International” (>http://nac.today/de/158033/536241<)

In einem Punkt bleibt der Betriebswirt und Laienprediger Schneider allerdings bei der Wahrheit:

Alle werden am Ende den Weg gehen, den irgendwann auch  der Wanderprediger Yeschuah von Nazareth gegangen ist: Den Weg alles Organischen, zurück in den Kreislauf der Natur.

Alle Menschen werden irgendwann zu Dünger und Nahrung für Pflanzen, die Nahrung für Tiere sind, die Nahrung für Menschen sind…

Das alles kommt sowieso auf jeden von uns zu! Auch ohne das Tragen schwerer Lasten, ohne Trübsal und Not.

Überhaupt ist es eine Lüge, dass Menschen durch Leiden gehen MÜSSEN, schwere Lasten tragen und in Trübsal und Not leben MÜSSEN… - MÜSSEN muss das nur ein Mensch, der es sich unnötig schwer macht.

Darum: Glaubt nicht den Einflüsterungen dieses Menschen, den ich für einen tatsächlichen satanischen Verführer halte.

Er verführt Menschen dazu, seiner Organisation, dem Schweizer Verein sich Apostel nennen lassender Männer, dem NAKI e.V. in Zürich, zu dienen, und den Mitgliedern und Hofschranzen dieses Vereins ein fettes Leben ohne das Tragen schwerer Lasten, ohne Trübsal und Not zu finanzieren!

Also:

Glaubt dem Schnix kein Wort

und nehmt das Leben leicht.

Er tut’s auch…

Hatte ich geschrieben, dass ich mich nicht mehr mit den Schneider’schen Predigten befassen wollte, weil alles schon gesagt ist? – Ja, hatte ich! – Und es ist auch tatsächlich bereits alles zu dem von Schneider verbreiteten geistlichen Unrat gesagt! Ein Wiedereinstieg in die Thematik ist aber dennoch nötig:

Die Wortmeldungen im Nachgang zum an sich recht gelungenen Hessenschau-Beitrag über die gesellschaftliche Rolle der umstrittenen Neuapostolischen Kirche [siehe Bild rechts], haben gezeigt, dass die NAK-Apologeten durch die Bank keine Ahnung von der NAK-Lehre haben.

Egal ob gemeines NAK-Mitglied, NAK-Amtsträger, ACK-Gewaltige, Weltanschauungsbeauftragte oder TV-Journalistin (wobei letztere, eine gewisse Isa Kienzle sich als absoluter Ausbund an anmaßender Überheblichkei trotz nachgewiesener Unwissenheit erwiesen hat – lässt sich anhand des von mir gesicherten facebook-Diskussionsthread beweisen):

Allen gemeinsam ist eine erschreckende Unwissenheit oder bewusste Verharmlosung der nach wie vor exklusivistischen Lehre der nach wie vor faschistoid strukturierten NAK. – Dagegen muss man etwas tun!

Ich tue das, indem ich wie früher GD-Mitschriften ausschnittsweise veröffentliche und die entsprechenden Passagen kommentiere. – Falls die Gesamt-Mitschrift nicht auf einer der drei anderen NAK-kritischen Seiten [siehe Bildbuttons unter der Menüspalte rechts] zum Download bereitsteht, sende ich die mir vorliegende Datei gerne im PDF-Format weiter. Bitte in dem Fall einfach über das Kontaktformular eine Anfrage schicken.

Und jetzt gehen wir in medias res und zwar mit dem am Sonntag, 19.06.2016 anlässlich Krauses Machtübernahme in Hannover durchgeführten StAp-Gottesdienst :

Früher habe ich beim Anhören der Leber’schen Predigten gedacht, es könnte nicht schlimmer kommen – bis ich die ersten Predigten des StAp-Helfers Jean-Luc Schneider gehört und gelesen habe. Nach einer Weile habe ich das mit dem „nicht schlimmer“ in Bezug auf die Schneider’schen Predigten gedacht und mich nicht mehr um seine Schwurbeleien gekümmert, die auf dieser Unterseite über den Button "Les sermons du tailleur" abrufbar sind.

Wie sehr viel schlimmer aber sogar die JLS-Predigten werden konnten, habe ich dann aus den GD-Mitschriften der letzten Wochen und Monate entnommen. Und um das zu belegen, habe ich mir noch einmal ein paar der Predigten des derzeitigen NAK-StAp vorgenommen. Ich werde drei in deutscher Sprache gehaltene Predigten aus dem Monat März 2015 aufgreifen und auf unserer website kommentiert online stellen.

Den Anfang in der neuen „Schneider-Staffel“ wird der Entschlafenen-Gottesdienst mit Jean-Luc Schneider am 01.03.2015 in Berlin-Schöneberg machen… - Wie bei den weiteren Unterseiten werden wir die Ausführungen Schneiders im vollen Wortlaut wiedergeben, dabei die uns besonders schräg erscheinenden Passagen markieren und viele davon auch kommentieren. Viel Spaß beim Lesen…

• 01.03.2015 – Berlin-Schöneberg (- klick)

• 15.03.2015 – Schaffhausen/Schweiz (- klick)

• 29.03.2015 – Hamburg-Lurup (- klick)

• Les sermons du tailleur (- klick)